วารสารวัฒนธรรม มกราคม - มีนาคม ๒๕๕๗ - page 17

17
มกราคม-มีนาคม ๒๕๕๗
ต่างมี กระบวนการศึกษา การเชิ ญศิลปินโนรามาเป็ นครูสอน
สอนให้ ร�ำ สอนให้ว่าบท สอนให้ ตีบท สอนการร่ายร� ำ
สอนการแสดงที่ เป็นเรื่ องราว ด�ำเนิ นรูปแบบตามที่เป็ น
แบบแผนเดิมของโนราไว้ ในด้านดนตรีโนรามีชมรมดนตรี
พื้นบ้าน จัดการศึกษาเพื่อเรียนรู้ การเล่นเครื่องดนตรีแต่ละชนิด
สร้างนักดนตรีโนรารุ ่นใหม่ เพื่ อท�ำหน้าที่ สืบสานศิลปะ
การแสดงโนราต่อไป โนราในปัจจุบันจึงมีทั้งที่เป็นโนราอาชีพ
และโนราที่เกิดจากอนุรักษ์ ส่งเสริม ให้ด�ำรงคุณค่าด้านมรดก
ภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ
เอกสารการอ้างอิง
ดำ�รงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ. (๒๕๐๗). ตำ�นานละครอิเหนา. พระนคร: คลังวิทยา.
ธนิต อยู่โพธิ์. (๒๕๑๖). ศิลปละคอนรำ� หรือคู่มือนาฏศิลปไทย. พระเจ้าบรมวงศ์ เธอ พระองค์เจ้ าเฉลิมพลทิฆัมพร
โปรดให้จัดพิมพ์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ห้างหุ้ นส่วนจำ�กัด ศิวพร.
พิทยา บุษยรัตน์. (๒๕๕๖). โนรา ฉบับสถาบันทักษิณคดีศึกษา. สงขลา: สถาบันทักษิณคดีศึกษา มหาวิทยาลัยทักษิ ณ.
สุธิวงศ์ พงศ์ไพบูลย์. (๒๕๔๒). “โนรา” ใน สารานุกรมวัฒนธรรมไทยภาคใต้. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิสารานุรมวัฒนธรรมไทย
ธนาคารไทยพาณิชย์.
อุดม หนูทอง. (๒๕๔๒). “โนรา: ตำ�นาน” ใน สารานุกรมวัฒนธรรมไทยภาคใต้. กรุงเทพมหานคร: มู ลนิธิสารานุกรม
วัฒนธรรมไทย ธนาคารไทยพาณิชย์.
ข้อมูลเพิ่มเติม
http://bit.ly/1i1L8Zp