นิตยสารวัฒนธรรม ฉบับ ๔ ปีพ.ศ.๒๕๕๗ - page 85

85
ตุลาคม-ธันวาคม ๒๕๕๗
๙ ขั ้ นตอนการพัฒนาที่
มาบเอื้อง
กองทัพเกษตรโยธินและ
ขบวนการคืนชี วิตให้แผ่ นดิน
ขั ้นตอนที่ ๙ กองก�ำลังเกษตรโยธิน
ขั ้นตอนที่ ๘ ขาย
ขั ้นตอนที่ ๗ เก็บรักษา
ขั ้นตอนที่ ๖ ทาน
ขั ้นตอนที่ ๕ บุ ญ
ขั ้นตอนที่ ๔ พอร่ มเย็น
ขั ้นตอนที่ ๓ พออยู ่
ขั ้นตอนที่ ๒ พอใช ้
ขั ้นตอนที่ ๑ พอกิน
“ธรรมะไม่ใช่เรื่องธรรมชาติ ธรรมะเป็นสิ่งเหนือ
ธรรมชาติ”
“สิ่งนี้เป็นสิ่งที่พระเจ้าอยู่หัวเน้นย�้ำ เพราะความ
พอเพียงจะเกิ ดขึ้นได้ต้องมีธรรมกับความรู้ ธรรมเป็นการน�ำ
ความเชื่อมโยงของมนุษย์กับสิ่งเหนือธรรมชาติเข้ามาร่วมกัน
พร้อมทั้งต้ องมี ความรู้ คือ ความรู้ทั้งด้ านภูมิศาสตร์และ
ด้านวิ ทยาศาสตร์ธรรมชาติ อย่างใบไม้นั้นก็เป็นโซลาร์ เซลล์
ที่มีความสมบูรณ์ มากที่สุด แปลงแสงอาทิตย์มาเป็นทุกอย่ าง
แปลงมาเป็นอาหาร เป็นยา และเมื องไทยเป็นเมื องที่มี
แสงแดดตลอดปี อยู่ใกล้แสงอาทิตย์ เหมือนอยู่บนสวรรค์
แต่ เรากลั บท� ำลายโซลาร์ เซลล์ ทิ้งกั นหมดทั้ งประเทศ
เรื่องเหล่านี้ไม่มีใครสอนในมหาวิทยาลัย ทั้ งที่เป็นเรื่องง่ายๆ
เราทุกวั นนี้เหมื อนกับไก่ ที่อยู ่ ในเข่ ง ทะเลาะเบาะแว้ ง
ถือดี แย่งยศ แย่งศักดิ์กั น ไม่รู้เรื่องเลยว่าเขาจะเอาไปฆ่า
กันทั้งเล้าแล้ว” อาจารย์ยั กษ์กล่ าวไว้ในหนังสือชายเพี้ยน
แห่งมหา’ ลัย คอกหมู
ผลงานที่เห็ นเป็นจริงของอาจารย์ ยักษ์ ท�ำให้
สื่อต่างๆ ช่วยกันถ่ายทอดภูมิปัญญาเหล่านั้นไปสู่วงกว้าง
ยิ่งขึ้น นอกจากอาจารย์ยั กษ์จะได้รับรางวั ลมากมายใน
การน้อมน� ำปรั ชญาเศรษฐกิ จพอเพียงสู ่ การปฏิบั ติ จน
ประสบความส�ำเร็ จ กระทั่งสร้ างแรงบันดาลใจให้กับผู้ คน
อีกมากมาย เสมื อนหนึ่งกองทัพนักรบทางการเกษตรที่มี
หัวใจพอเพียงเช่นเดี ยวกัน
นอกจากนั้ นอาจารย์ ยักษ์ ได้ตั้ งองค์ กรอิสระ
ที่จะมาขับเคลื่อนแนวทางนี้ ส่ งผลให้เกิดการเคลื่อนไหว
ทางสังคม ท� ำให้ ประชาชนมีส่ วนร่ วมในการพั ฒนา
“กองทั พเกษตรโยธิน” ก็ เสมื อนหนึ่งในกระบวนการ
ที่จะคืนชีวิ ตให้แผ่นดิน คือ พยายามคืนชีวิ ตกลับสู่ธรรมชาติ
ให้ดินอุ ดมสมบูรณ์ มีชีวิต และคื นชีวิ ตกลับสู่สายน�้ำ อากาศ
กระทั่งเป็ นการคืนชี วิ ตของตัวเราเองให้ กับแผ่ นดินเกิ ด
ในที่สุด
ปัจจุบันศูนย์กสิกรรมธรรมชาติของอาจารย์ ยักษ์
ยังคงขยายตัวเพิ่มขึ้นเรื่ อยๆ พร้อมกับแนวทางที่ผู้คนหันมา
สนใจมากขึ้นตามล�ำดั บ กลายเป็นโรงเรี ยน กลายเป็น
แหล่งเรียนรู ้ ให้ ผู้ คนมากมาย มาถึงตรงนี้ ค� ำถามที่ว่ า
“อาจารย์ยักษ์เพี้ ยนหรือเปล่า?” ท� ำให้เราคิ ดได้ว่าคนที่
หาว่าอาจารย์เพี้ยนจะท�ำได้สั กครึ่งหนึ่งของอาจารย์ยั กษ์
หรือเปล่า
เอกสารการอ้างอิง
วิวัฒน์ ศัลยกำ�ธร. ชายเพี้ยนแห่งมหา’ลัยคอกหมู. กรุงเทพฯ : สำ �นักพิมพ์คอกหมู, ๒๕๕๔.