Page 105 - วารสารวัฒนธรรม เมษายน - มิถุนายน ๒๕๕๖

103
เมษายน-มิ ถุนายน ๒๕๕๖
เอกสารการอ้างอิง
ทรงศักดิ์ ปรางวัฒนากุล, สงกรานต์ใน ๕ ประเทศ : การเปรี ยบเทียบทางวัฒนธรรม.
เชียงใหม่ : สำ �นักส่งเสริมศิ ลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, ๒๕๓๙.
นางสงกรานต์คือใคร : สำ�นักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ .
ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ เป็นภาพรวมของการละเล่น
กับสายน้ำ�ที่ มีต้ นสายปลายเหตุไม่ ต่างกั นนัก แม้ จะ
แตกต่างกันด้วยชนชาติ ภาษา หากแต่เราก็ยังคงชุ่ มฉ่ำ�
เปียกปอนไปด้วยสายน้ำ�และเย็ นชื่นฉ่ำ �แบบเดียวกัน
หากมองให้ลึกซึ้งถึงแก่นแท้ สิ่งที่คล้ายคลึ งกันเกื อบ
ทุกประเทศ นั่นคือสงกรานต์เป็นการละเล่นที่มีนัยสำ�คัญ
แฝงอยู่ ในการทำ�ให้ผู้คนทุกเชื้อชาติ ทุกภาษา ได้ใช้เวลา
ร่วมกันกับสมาชิ กในครอบครัว เป็นการปลูกฝังให้ รู้จั ก
การกตัญญูกตเวทีต่อบุพการี หรือผู้หลักผู้ใหญ่ ที่เคารพ
นับถือ รวมไปถึงการทำ�นุบำ�รุงพระพุทธศาสนาให้ยั่ งยืน
สืบไป เมื่ อเวียนมาถึงเทศกาลสงกรานต์ อีกหน อย่ามัว
แต่เล่ นน้ำ�กันจนเพลิน กลับไปรดน้ำ�ดำ �หัวขอพรผู้ ใหญ่
เพื่อเป็นสิริมงคลให้กับตัวคุ ณ
๓-๔ : ภาพ สุรพล สุภาวัฒนกุล
ก ล อ ง พื้ น เ มื อ ง บ า ง ค น เ ต้ น ร ะ บำ � น ก ยู ง รำ � แ พน
สร้ างบรรยากาศสนุกสนานครื้ นเครงอย่างยิ่ง อี กทั้ งยังมี
การแข่งเรือและจุดบั้งไฟในยามค่ำ�คืน โดยช่วงวันสาดน้ำ �นี้
ยั งเป็ นการเปิดโอกาสให้หนุ่ มสาวพบปะทำ �ความรู้ จั ก
คุ้ นเคยกัน หรือ อาจจะเรี ยกได้ ว่าเป็ นการหาคู่ ก็ ว่ าได้
โดยจะมี การโยนลูกช่วง ซึ่ งเป็ นรู ปแบบแสดงความรัก
อย่ างหนึ่งของหนุ่ มๆ สาวๆ ชาวไตในการเลือกคู่ และ
คล้ ายคลึงกั นกั บชาวไตบนที่ราบสู งของไทยที่มักจะจัด
การละเล่นโยนลูกช่วงในเทศกาลปีใหม่
๓ ๔