Page 58 - นิตยสารวัฒนธรรม ปีที่ ๕๒ ฉบับที่ ๑ มกราคม-มีนาคม ๒๕๕๖

๕๖
นอกจากนี้ยังมี การตออายุตามความเชื่อในรูปแบบตางๆ เช น
แถบจังหวัดนครราชสีมา จะมี พิธีค้ําโพธิ์ ค้ําไทร ตอสะพาน จะทําในวัด
ที่มีตนโพธิ์ตนไทร เปนต น สวนการตออายุบานอายุเมื อง ชาวอีสานทํา
ในประเพณีบุญเบิกบาน บุญซําฮะ และประเพณีเลี้ยงมเหสักขหลักเมือง
ตามธรรมเนียมของแต ละถิ่น
หลายทานที ่ไม คุนเคยกั บสิ่งเหล านี้ อาจเรี ยกว าเปน
“ความเชื่อ” ของแตละกลุมชน ที่ตกทอดกันมาจากรุนสูรุน จากปูยา
สูลู กหลาน แมจะเป นเรื่องที่ยากจะพิ สูจน วาพิ ธีกรรมดั งกลาว
ทั้งหลายจะสัมฤทธิ์ผลได ดังหวังหรื อไม แตสิ่ งหนึ่งที่ เกิดผลขึ้น
อยางชัดเจนคือความสบายอกสบายใจของผู รวมพิธีกรรม ในตางประเทศ
เมื่อผูคนประสบปญหาชีวิต ก็ มักจะไปปรึกษาจิตแพทยราวกับเปน
เรื่องสามัญประจําบาน ซึ่งก็ไดผลลัพธคื อการไดรับความสบายอก
สบายใจเชนเดียวกั น แตก็แลกมาดวยคาใชจายที่สูงไมนอย ในเมืองไทย
มีสิ่งเหลานี้ คูบานคู เมืองเปนขนบธรรมเนียมของทองถิ่ น ดวยคาใชจาย
ที่ ไมสู งนัก และดูเหมือนวาจะชวยขจัดปดเปาปญหาชีวิตของผูคน
ไดดีในระดับหนึ่งเลยทีเดียว