Page 11 - may53

๙
ผลสืบเนื่ องจากพระราชดำ�ริให้ฟื้นฟูโบราณพระราช
พิธี เรื่องนี้ มีหลายประการ คื อ มีการจัดรูปริ้ วกระบวนเรือ
เสียใหม่ให้งดงามขึ้น มี การสร้างเรือพระที่นั่ งนารายณ์ทรง
สุบรรณ รั ชกาลที่ ๙ ขึ้นใหม่ อีก ๑ ลำ� มีการฟื้นฟูรูปแบบ
ของการพายเรือในกระบวน อันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะที่ ไม่มี
การสืบทอดมานานแล้ว มีการฟื้นฟูการประพันธ์กาพย์เห่เรือ
และการเห่ เรือ อั นเป็นบทร้ อยกรองที่ มี คุ ณค่าทั้งด้าน
ความงามของภาษาและวรรณศิลป์ ทั้ งยังเป็นหลักฐานให้
คนรุ่ นหลังได้ศึ กษาหาความรู้เกี่ยวกั บแบบแผนประเพณีใน
ราชสำ�นักได้เป็นอย่างดี และยังเป็นการฟื้นฟูสืบสานงานด้าน
ประณีตศิ ลป์ และช่างฝีมือขึ้นหลายด้าน เช่นงานช่างเย็ บ
ผ้าลายทองแผ่ลวด อั นประกอบไปด้วยช่างหลายสาขา คือ
ช่างเขียน ช่างแกะสลัก ช่างปิดทอง ช่างประดับกระจก ช่างสนะ
จึ งทำ�หน้าที่ เย็บผ้าที่ประกอบไปด้วยผลงานของช่ างต่ างๆ
ดังกล่ าว นอกจากนั้นจากโรงเก็บเรือพระราชพิธี อันทรุดโทรม
ก็ได้รับการก่ อสร้างใหม่เป็นอาคารทันสมั ย เพื่อยกฐานะขึ้ น
เป็นพิพิธภัณฑสถานแห่ งชาติเรื อพระราชพิธี
พระมหากรุ ณาธิคุ ณในการอนุ รั กษ์ และฟื้ นฟู
วั ฒนธรรมไทยยังมีอีกหลายประการ ซึ่ งจำ �เป็นต้องกล่ าว
โดยสรุ ป คือ งานด้ านศิลปกรรม เช่ น จิตรกรรมแบบ
ประเพณีไทยตามแนวพระราชดำ �ริ ณ พระพุทธรั ตนสถาน
ในพระบรมมหาราชวัง งานด้านดนตรีไทย มี พระราชดำ�ริให้
รวบรวมรักษาเพลงไทยเดิมไว้มิให้สูญหายหรือผันแปรไปจาก
หลักเดิม และยังได้ทรงสละพระราชทรัพย์ส่วนพระองค์ ใน
การจัดพิมพ์ โน้ตเพลงไทย นอกจากนั้นทรงริเริ่ มให้มีการวิจัย
เกี่ยวกับดนตรีไทยในด้านบันไดเสียงของระนาด ทั้งทรงสน
พระราชหฤทัยที่จะทรงศึกษาดนตรีไทย โดยโปรดเกล้าฯ ให้
ครูดนตรี ไทยเข้าถวายการสอนปี่ไทยคือปี่ในด้วย
ส่ วน งานด้ านนาฏศิ ลป์และดุ ริ ยางคศิ ลป์ มี
พระราชดำ �ริให้รักษารูปแบบกระบวนท่ารำ�สำ�คัญหน้าพาทย์
ชั้นสูงต่างๆ ไว้ เป็นหลักฐานของชาติ ด้วยการถ่ายภาพยนตร์
ไว้ การบั นทึกท่ารำ�ดังกล่ าวยังขาดอยู่แต่หน้าพาทย์ เพลง
องค์พระพิ ราพหรือพระพิ ราพเต็มองค์ ซึ่ งเป็นหน้าพาทย์
ชั้นสู งและศักดิ์ สิทธิ์ในวิชาการนาฏศิลป์ เนื่ องจากศิลปิ น
ของกรมศิลปากรเองก็ ไม่ มีผู้ ใดได้รับการถ่ายทอดไว้ จึง
ทรงพระกรุ ณาโปรดเกล้าฯให้ ตั้งการพระราชพิธี ครอบองค์
พระพิ ราพ ณ บริเวณโรงละครพระที่ นั่ งอัมพรสถาน
พระราชวังดุ สิต เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๒ โดยเชิญนายรงภั กดี
(เจียรจารุจรณ) ผู้สามารถรำ�เพลงหน้าพาทย์ดังกล่าวได้เป็น
ผู้ ประกอบพิธี ครอบองค์พระพิ ราพแก่ศิลปิ นกรมศิลปากร
ชั้นครู ๔ คน ทำ�ให้สามารถเป็นครู ถ่ายทอดวิ ชาแก่ศิลปิ น
อื่นๆ ได้ต่อไป
การอนุรักษ์ และฟื้นฟู วัฒนธรรมไทยด้านสำ�คัญยิ่งที่
จะกล่าวถึงเป็นเรื่องสุดท้ ายคือ การบำ�รุงรั กษาภาษาไทย
ซึ่งเป็ นเอกลักษณ์ของความเป็นชาติและเป็ นรากฐานของ
วั ฒนธรรมไทย ดังปรากฏในกระแสพระราชดำ�รัสเมื่ อ
เสด็จพระราชดำ�เนิ นมาร่วมประชุมทางวิ ชาการ ของชุมนุม
ภาษาไทย คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่ อ
วันที่ ๒๙ กรกฎาคม ๒๕๐๙ เรื่องปัญหาการใช้คำ�ไทย สรุป
ได้ว่า ทรงกล่าวถึงปัญหาการใช้ ภาษาไทย ๓ ประการ คือ
ต้องบริสุทธิ์ในทางออกเสียงให้ถูกต้องชัดเจน ต้องรักษาให้
บริสุทธิ์ในวิธี ใช้ ในการนำ�คำ�มาประกอบเป็นประโยค และการ
บัญญัติศัพท์ ใหม่ ที่ เป็นสิ่ งสำ�คัญและจำ�เป็ นทางวิชาการแต่
ก็อาจเป็นอันตรายได้ จากพระราชดำ�รัสดังกล่าว ทำ�ให้เกิด
ความตื่นตั วในการบำ�รุงรักษาภาษาไทยให้เจริญมั่นคงยิ่ งขึ้น
และได้กำ�หนดให้วั นที่ ๒๙ กรกฎาคม ของทุกปี เป็นวัน
ภาษาไทย อันเป็นการเฉลิมพระเกียรติในพระมหากรุณาธิคุณ
ด้านนี้เป็นอย่างดี
พระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็ จพระเจ้าอยู่หัว
ที่พระราชทานแก่ปวงชนชาวไทย มีหลายด้านหลายประการ
แม้แต่ เพียงด้านดำ�รงรักษาวัฒนธรรมของชาติ ก็ไม่สามารถ
บรรยายได้ครบถ้วน ดั งนั้นจึงหวั งได้ว่าพี่น้ องชาวไทยทุกคน
คงจะสำ �นึ กในพระมหากรุ ณาธิ คุ ณ ด้ วยการแสดง
กตเวทิ ตาคุ ณในการเจริญตามรอยพระยุ คลบาทใน
พระราชจริยวั ตรอั นเป็นแบบอย่ าง ในพระราชดำ �รั ส
พระบรมราโชวาท ที่พระราชทานแก่ พสกนิ กรชาวไทย
ด้ ว ย ค ว า ม รั ก ช า ติ ศ า ส น า
พระมหากษัตริย์ จากใจจริง
มี ค ว า ม ส า มั ค คี
ก ล ม เ ก ลี ย ว กั น
อั นจะยั งความ
ชุ่ ม ชื่ น ใ น
พระราชหฤทัย
เสด็จดำ�รงใน
สิริราชสมบั ติ
เ ป็ น ร่ ม โ พ ธิ์
ร่ ม ไ ท ร ไ ป
นานแสนนาน
จึ ง จ ะ ไ ด้ ชื่ อ ว่ า
จงรักภักดีแด่ พระบาท
ส ม เ ด็ จ พ ร ะ เ จ้ า อ ยู่ หั ว
อย่างแท้จริง