Page 11 - june53

๙
ในราวปี พ.ศ. ๒๑๑๒ พญาอินทิรา ได้ขึ้นครองเมืองโกตา
มหลิฆัย มีเหตุการณ์สำ�คัญยิ่งเกิดขึ้นคือเจ้าเมืองได้เปลี่ยนไป
นับถือศาสนาอิสลาม ในการนี้มีนิทานเล่าว่า เป็นเพราะเจ้าเมือง
ป่วยเป็นโรคผิวหนัง และหมอที่มารักษาโรคยื่นเงื่อนไขว่า หาก
รั กษาให้หายได้ ขอให้เจ้าเมืองเปลี่ยนศาสนา ซึ่งในที่สุดหมอ
ก็รักษาอาการป่ วยของเจ้าเมื องได้เป็นผลสำ �เร็จ แต่ในส่วน
นักประวัติศาสตร์จำ�นวนไม่น้อยที่เชื่อกันว่า การเปลี่ยนศาสนา
ของเจ้าเมืองโกตา มหลิฆัยนี้ เป็นแรงกดดันทางการเมืองจาก
แคว้ นมะละกาที่แผ่ขยายแสนยานุภาพเข้ามา ในขณะที่ทาง
กรุงศรีอยุธยาเจ้าประเทศราชในช่ วงนี้ มีเรื่องรบพุ่งติดพันกับ
อาณาจักรล้านนาทางเหนือ
และในที่สุดเมื่อผู้ครองเมืองเปลี่ยนไปนับถือศาสนา
อิสลาม ประชาชนจำ�นวนหนึ่งจึงเปลี่ยนศาสนาตามไปด้วย พญา
อินทิรา เปลี่ยนนามเรียกขานตามหลักศาสนาว่า สุลต่านอิสมา
เอลชาห์ และเปลี่ยนชื่อเมืองอีกครั้งเป็นรัฐปัตตานี แต่ประชาชน
ของเมืองนี้ก็ยังคงเป็นประชาชนผลมผสานหลากหลายชาติพันธุ์
ภาษาพูดมีทั้งสยาม มลายู จีน และฮินดู เช่นเดิม
ส่วนเรื่องราวในภาพยนตร์ปื นใหญ่จอมสลัด ก็ เป็น
เรื่องราวในสมัยสามราชินี แห่งรัฐลังกาสุกะ หรือ โกตา มหลิฆัย
อันเป็นยุคที่นับว่ารุ่งเรื องที่สุดของรัฐนี้ อนุมานได้ว่าตรงกับ
รั ชสมัยของพระมหาจักรพรรดิ แห่งกรุงศรีอยุธยา ก่อนสมัย
พญาอินทิราหลายร้อยปี
เล่าเรื่องประวัติศาสตร์มาค่อนข้างยาว ก็เพื่อจะบอกถึง
ความเป็นมาว่า แท้จริงดั้งเดิมรั ฐปัตตานี หรือสามจังหวัดภาค
ใต้ของเรานั้นก็เป็นดินแดนแห่งการผสมผสาน ผู้คนหลากหลาย
วัฒนธรรมหลายศาสนามาอยู่ร่วมกันเป็นบ้านเป็นเมืองได้อย่าง
สงบสุขนับได้หลายร้อยปี มิได้เป็นรัฐอิสลามมาแต่ดั้ งเดิม แล้ว
เหตุใดจึงมีคนกลุ่มหนึ่งมากล่าวอ้างเอาศาสนามาเป็นสิ่ งแบ่งแยก
ทำ�ให้เกิดเหตุการณ์ความไม่สงบมากมายมาจนวันนี้
สามจังหวัดภาคใต้ จะว่าไปก็คือรั ฐปัตตานีดั้งเดิ มนั้น
แหละ รัฐนี้ เนื่องจากมีปัญหาทางการปกครองมากในสมัยรัชกาล
ที่ ๓ จึงถูกแบ่งออกเป็น ๗ เมือง และหลังจากการปฏิรูปการ
ปกครองครั้งใหญ่ ในสมัยรั ชกาลที่ ๕ ต่อด้วยการปฏิรู ปสมัย
รัชกาลที่ ๗ จึงกลายมาเป็นสามจังหวัดต่อมา
ในปัจจุบันนี้ใครจะเดินทางมาสามจังหวัดนี้ทางรถยนต์ก็
นับว่าง่ายมาก แค่ขับรถแล่นตรงมาตามถนนเพชรเกษม จาก
กรุงเทพฯ ตรงมาเรื่อยๆ ไม่ต้องวอกแวกเลี้ยวซ้ายเลี้ยวขวา
ขั บมาจนถึงเมืองหาดใหญ่เป็นระยะทางประมาณ ๘๐๐ กว่า
กิโลเมตรแล้วก็มีสี่แยกมีป้ายบอกให้เลี้ยวขวาชัดเจน เลี้ยวแล้ว
เส้นทางก็จะกลายเป็นเส้นทางหมายเลข ๔๓ ทางจะพาเลาะ
ทะเลอ่าวไทยลงใต้ต่อมาจนกระทั่งมาถึงเขตที่ เริ่ มจะมีเพื่อนไทย
มุสลิมอยู่ กันเป็นส่วนใหญ่ คืออำ�เภอจะนะ ของจังหวัดสงขลา
แล้วก็ต่อไปอีกจนถึงอำ�เภอโคกโพธิ์ และอำ�เภอเมือง ปัตตานี
สรุปก็คือ จากกรุงเทพฯ ก็เลี้ยวขวาเพียงครั้งเดียวเท่านั ้ นเอง
ง่ายจริ งๆ
มาถึงอำ �เภอจะนะ สั ญลักษณ์ สำ�คั ญของอำ �เภอ
ก็คืออนุสาวรีย์กรงนกเขา เพราะที่นี่ชาวบ้านจำ�นวนไม่น้อยจะ
โปรดปรานการเลี้ยงนกเขาชวาเสียง นกเขาที่ นี่เขาไม่ธรรมดา
ตัวที่แข่งขันประลองเสียงชนะได้รางวัลหลายๆ ครั้ง ตัวหนึ่ง
ก็จะราคาเป็นล้านๆ บาทขึ้ นไปทีเดียว ขนาดลูกของเจ้าตัวนี้
บางทีแค่ เกิดมาก็ มี ราคาตัวละหลายพันหลายหมื่ นบาท
แล้ว ถ้ ามองไปในทะเลที่ชายหาด ไม่ทั นจะถึงจะนะด้วยซ้ำ�
แค่หาดเก้าเส้ง เมื องสงขลา เรือประมงที่ จอดเรียงราย
ริมทะเล ก็จะกลายเป็ นเรือกอและไปเสี ยทั้งหมดแล้ว
จากอำ�เภอจะนะ ก็ ไปถึงอำ�เภอเทพา แล้วจึงเข้ าสู่
เขตอำ�เภอโคกโพธิ์ และอำ�เภอเมือง ปัตตานี เข้ ามาสู่เมือง
นี้แล้วก็จะเห็นได้ชัดครับว่าปัตตานี เป็นเมืองศูนย์กลางการ
ค้าขายมาแต่ไหนแต่ไร ตลาดปัตตานีเป็นตลาดเก่ า มีร้านรวง
สิ นค้าค้ าขายมากมาย ในเมื องสถานที่ควรไปชมก็ คื อ
ศาลเจ้าแม่ ลิ่มกอเหนี่ ยว ศูนย์ รวมจิตใจของชาวจีนที่นี่
ในเดือนมีนาคมของทุกปีที่ศาลเจ้ าแห่งนี้ จะจัดให้มีงานใหญ่
เป็นงานประเพณีสมโภชเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยว ในวันงานจะมี
การนำ�รูปจำ�ลองเทพเจ้าองค์ต่างๆ ในศาล โดยเฉพาะองค์
รูปจำ�ลองของเจ้าแม่ลิ่มกอเหนี่ยว ออกแห่แหนไปรอบเมื อง
สุดท้ายก็จะมีการลุยน้ำ� แล้วก็ลุยไฟร้อนๆ ให้ชมกันซึ่งๆ หน้า
ใครไม่เชื่อและไม่กลัวร้อนก็ต้องไปชม
มัสยิดกลาง จังหวัดปัตตานี เป็นมัสยิดที่มีการออกแบบ
ก่อสร้างได้อย่างสวยงามน่าชมเป็นอย่างยิ่ง โดยเฉพาะในตอน
กลางคืนที่เปิดไฟฟ้าส่องสว่างต้องโดมหลังคาหลายโดมของ
มัสยิด แล้วเงาสะท้อนลงมาในสระน้ำ�เล็กๆ หน้ามัสยิด ก็จะเป็น
ภาพอันงดงามวิจิตรเป็นอย่างยิ่ง
ชมศาลเจ้า และมั สยิดแล้ วก็ต้องไปชมวัดไทยพุ ทธ
กันบ้าง วัดช้างไห้ หรือวัดช้ างไห้ราษฎร์บูรณารามที่ อยู่นอก
ตัวเมืองออกมาทางน้ำ�ตกทรายขาว ก็เป็นวัดที่ใครผ่านไปมาก็
ต้องมาแวะนมัสการ หลวงปู่ทวด เหยียบน้ำ�ทะเลจืด คนที่มา
เที่ยวที่ นี่ไม่ได้มีแค่คนไทยพุทธ แม้แต่คนจีนมาเลเซียก็มาเที่ยว
กันเป็นคันรถเลยทีเดียว