Page 22 - july53

๒๐
ขึ้นตั้ งบนบ่าเบื้ องซ้ายที่เปิดช่องไว้ ชายผ้าที่จีบจะคลุมลงมา
ปิดข้อศอกเบื้องซ้าย จากนั้นนำ �ผ้าสังฆาฏิ ขึ้นพาดทั บบนบ่า
ซ้ายแล้วรัดด้วยรัดประคตอกตรงใต้ลิ้นปี่ลงมา สอดชายผ้ า
รัดประคตให้ห้ อยลงทางซ้ายหรือขวาตามแต่ถนัด หลังจาก
สวดมนต์ทำ�วัตรแล้วก็เปลี่ ยนครองผ้าใหม่เพื่อออกบิณฑบาต
โดยเปลี่ยนเป็นห่ มคลุมบาตรมีสายโยคคล้องไว้กับบ่ าขวาอยู่
ภายใต้จี วร หรือบางวัดก็ห่มแหวก อุ้มบาตรไว้ตรงหน้ าท้อง
สุดแต่ความนิ ยมของแต่ละสำ�นัก
ครั้งพุทธกาลพระภิ กษุจะมีผ้าห่มสำ�หรับตัวตั้ งแต่เริ่ม
บวชเพียงชุดเดียว ประกอบด้วย สบง จีวร และสังฆาฏิ ผ้า
ชุดนี้ถือว่าสำ�คัญมาก เรี ยกว่าไตรครอง เมื่อเก่าขาดจึงหา
ใหม่ได้ สมัยต่อมานอกจากไตรครองแล้ว พระภิกษุยังได้รับ
อนุญาตให้มีผ้าได้อีก ๓ ผืน เพื่ อผลัดให้ พอใช้ ได้แก่ สบง
จีวร และผ้าชุบอาบเรียกว่า ไตรอาศัย ปัจจุบั นในเวลาปกติ
พระจะนิยมใช้ ไตรอาศัยเป็ นพื้น ไตรครองเก็บไว้ ใช้ เป็น
ครั้งคราวในงานที่ สำ�คัญ แต่ มีกฎว่าเมื่อไปไหนจะต้ องนำ�
ไตรครองติดตัวไปด้วยเสมอ หรือถ้าไม่ ใช้ก็ต้องเก็บไว้ ใกล้ตัว
ให้อยู่ในหัตถบาส คือสูงต่ำ �ห่างตัวไม่ เกินระยะ ๑ ศอก หาก
เก็บไว้ห่างจากกำ �หนดถือว่าอาบัติ
กำ�หนดเวลาการจัดทำ �จีวรของพระภิกษุสงฆ์ อยู่ใน
ช่ วงเวลาตั้งแต่วันแรม ๑ ค่ำ� เดือน ๑๑ ถึงวันขึ้น ๑๕ ค่ำ�
เดือน ๑๒ เรียกว่าจีวรกาล คือต้องหาผ้า ซัก ตัดเย็บ และ
ย้อมให้เสร็จในช่วงเวลานี้ ครั้นเมื่อพระภิกษุไม่ต้องจัดทำ �จีวร
เอง ประชาชนทั่วไปจะถือโอกาสนี้บำ�เพ็ญกุศลด้วยการนำ�ผ้า
ไตรจี วรมาถวายพระเรียกว่ า ทอดกฐิน ส่วนเวลานอกจาก
ทอดกฐิ นกาล ก็จะถวายการทอดผ้ าป่า การถวายสังฆทาน
หรื อการทำ�บุญอุทิศส่วนกุศลแก่ ผู้ตาย
ปั จจุบันพระภิกษุ ยังมีผ้าอื่นๆ อีกนอกจากผ้าไตรจีวร
ถือว่าเป็ นสิ่งเพิ่มเติมขึ้นภายหลัง ได้ แก่ผ้ากราบ ใช้สำ�หรับ
ปู กราบ
ผ้ าอังสะ ลักษณะเหมื อนสไบสตรี เป็นผ้าห่มซั บใน
ของพระ ใช้ ห่มเมื่ออยู่ตามลำ�พังในวัด ถ้าออกนอกวัดต้อง
ห่ มจีวรทับ
ประคตอก คื อผ้ าสำ�หรั บรัดผ้ าจี วรที่ ห่ มให้ แน่ น
ใช้เฉพาะเวลาห่มเฉวียงบ่า
กายพันธ์ หรือรัดประคต ใช้สำ �หรับรัดขอบสบงให้
แน่น มี ๒ อย่างคือ รั ดประคตไส้สุกรและรัดประคตลังกา
ผ้ าอาบน้ำ�ฝน เป็นผ้าพิเศษที่อนุญาตให้ ใช้ได้เฉพาะ
ฤดู ฝนเท่านั้น หากพ้นฤดูกาลไปแล้วต้องถอนอธิ ษฐานใช้
เป็นผ้ าอดิเรกจีวร การถวายผ้าอาบน้ำ�ฝนแด่ภิกษุ เริ่มตั้ งแต่
วั นแรม ๑ ค่ำ� เดือน ๘ จนถึ งวันขึ้น ๑๕ ค่ำ� เดื อน ๘
ผ้ ากาสาวพัสตร์ หรือผ้ านุ่งห่มของพระภิกษุ สงฆ์ที่
กล่าวมาแล้ วนี้ แม้จะค่อนข้างจำ�กั ดด้วยสีสั น ขนาด และ
รู ปแบบ แต่ถือว่ าทรงซึ่ งคุณสมบัติ พิเศษคือ ไม่มี ความ
ล้าสมัย ใช้ได้ตลอดทุกฤดูกาล ทุ กเทศกาล เป็นเครื่องนุ่งห่ม
ที่ ประหยัดเหมาะสมแก่สมณเพศผู้ละซึ่งกิเลสทั้งปวง