Page 12 - july53

๑๐
จากความขัดแย้ งทางการเมือง จนนำ�ไปสู่เหตุการณ์
ความไม่สงบที่มีความรุนแรงถึงขั้นก่อการจลาจล เผาบ้าน
เผาเมืองอย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนในสังคมไทย เหตุการณ์
ในครั้งนั้ นส่งผลกระทบต่ อสภาพจิ ตใจของคนไทยเป็น
อย่ างมากที่ เห็ นคนไทยด้ วยกั นขาดความสามัคคี และ
แบ่งแยกออกเป็นกลุ่มต่างๆ จนรัฐบาลต้องกำ�หนดมาตรการ
เยียวยาเพื่อฟื้นฟู สภาพจิตใจของคนไทยอย่ างเร่งด่ วน ซึ่ง
หนึ่งในมาตรการเยียวยาก็ คือการใช้หลั กธรรมทางศาสนา
มากล่อมเกลาจิตใจของคนไทยเพื่อให้เกิดความสบายใจและ
ความสงบในจิตใจ
แม้ว่าเหตุการณ์ ดังกล่ าวจะผ่านมาหลายเดือนแล้ว
แต่เชื่อได้ว่ าคนไทยโดยส่วนใหญ่ยังไม่ ลืมความเจ็ บปวดที่
เกิดขึ้น ดังนั้น เนื่องในวั นอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษา
ที่จะถึ งนี้ สำ �นักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่ งชาติ
(สวช.) กระทรวงวัฒนธรรม จึงขอนำ�หลักธรรมคำ�สอนของ
พระพุทธเจ้ าในวันสำ�คัญทั้ง ๒ วันดังกล่าว มาเป็ นแนวทาง
ปฏิบัติ สำ�หรับพุ ทธศาสนิ กชน เพื่อสร้างความสงบให้เกิด
ขึ้นภายในจิตใจ ไม่ ตัดสิ นปัญหาด้ วยความรุนแรงเหมือน
เหตุการณ์ที่ผ่านมา
เริ่ มจากวั นอาสาฬหบู ชา หรื ออาสาฬหปุรณมี
บู ชา หมายถึ ง การบูชาในวันเพ็ญเดือน อาสาฬหมาส คือ
เดือน ๘ (ขึ้น ๑๕ ค่ำ� เดือน ๘) ซึ่งในปีนี้ตรงกับวั นจันทร์ที่
๒๖ กรกฎาคม ๒๕๕๓ หลั กธรรมคำ�สอนที่สำ �คัญของ
พระพุทธเจ้ าทรงแสดงธรรมในวันอาสาฬหบูชา คือ ความ
เป็ นจริง ๔ ประการ หรือที่เรี ยกว่า อริยสั จ ๔ ประกอบด้วย
ทุกข์ คือ ความจริงว่าด้วยทุกข์ คนทุ กคนต่างเคยพบ
กับความทุกข์ หรือกับประสบปัญหาต่างๆ ที่เข้ ามารุมเร้า ซึ่ง
ความทุกข์และปัญหาที่เกิ ดขึ้นอาจมีได้ทุกขณะ ความจริงก็
คื อว่าความทุกข์หรือปัญหาที่เกิดขึ้นนั้ นเราจะต้องไม่ประมาท
และพร้ อมที่จะเผชิญกับปัญหาในทุกเรื่อง
สมุทัย คือ ความจริงว่าด้วยเหตุแห่งทุกข์ ความทุ กข์
หรื อปัญหาที่เกิ ดขึ้นกับคนนั้นย่อมเกิดจากสาเหตุที่ แตกต่าง
กันไป ซึ่งสาเหตุของการเกิดทุ กข์นั้ น โดยส่วนใหญ่แล้วคือ
ความอยากที่เกินพอดี หรือที่เรียกว่า ตัณหา มี ๓ อย่ าง คือ
กามตัณหา (ความอยากในกาม รู ป รส กลิ่น เสียง สั มผัส)
ภวตัณหา (ความอยากมีอยากเป็น) และวิภวตัณหา (ความ
ไม่อยากมี ไม่อยากเป็ น คือ อยากจะพ้นจากภาวะที่ตนไม่
ต้ องการ ไม่อยากได้ )
นิโรธ คือ ความจริงว่าด้วยความดั บทุกข์ กล่าวคือ
ความทุกข์นั้นเมื่อเกิดได้ก็ดับได้ เมื่อความทุ กข์เกิดจากสาเหตุ
ใด ถ้าเราดั บสาเหตุนั้นเสีย ความทุกข์นั้ นก็ย่อมดับไปด้วย
ความทุกข์หรือปัญหาของคนเรานั้น เมื่ อเกิดแล้วก็จะไม่คงอยู่
อย่างนั้นเป็นนิจนิรันดร์ แต่อยู่ในวิสัยที่เราสามารถจะแก้ไขได้
ไม่ช้าก็ เร็ว และอยู่ที่ ว่ามีความตั้ งใจจริงที่จะแก้ ไขหรือไม่
มรรค คือ ข้อปฏิ บัติให้ ถึงความดั บทุกข์ หรือหมด
ปั ญหาต่างๆ โดยสิ้นเชิง ซึ่งจะมีองค์ประกอบ ๘ ประการด้วย
กัน คือ ๑. เห็นชอบ (สัมมาทิฏฐิ) คื อ เห็นสิ่งต่างๆ ตาม
ที่ เป็นจริ ง ๒. ดำ �ริชอบ (สัมมาสั งกัปปะ) คือ ไม่ลุ่มหลง
มัวเมากับความสุขทางกาย ไม่พยาบาทและไม่คิดทำ�ร้ ายผู้อื่น
๓. เจรจาชอบ (สัมมาวาจา) คือ การไม่พูดเท็จ ไม่พูดส่อเสียด