Page 13 - aug53

๑๑
กล่องโฟม เนื่องจากความเร่งรีบในการดำ�เนิ นชีวิตของคนในเมือง
ใหญ่ เวลาในการเตรียมอาหารด้วยวิ ธีการดั้งเดิมจึ งได้เลือนหายไป
หากแต่เมื่อมีวาระพิเศษ เช่นการทำ�บุญวันเกิด ทำ�บุญครบรอบเนื่องใน
โอกาศเฉพาะ ก็จะมี การเตรียมสำ�รับเพื่อการใส่บาตรเป็นพิ เศษ
บาตรพระใช้สำ�หรับใส่อาหารเท่านั้น โดยเฉพาะ “พระป่า”
จะฉั นอาหารในบาตร จึงไม่ควรใส่ ของอื่น เช่ น สบู่ ยาสีฟั น
แปรงสี ฟัน และของใช้อื่นๆ ในบาตรพระ
เมื่อพุทธศาสนิ กชนใส่บาตรเสร็จแล้ว พระสงฆ์ที่รับบาตรจะ
สวดให้ พร “สามัญญานุโมทนาคาถา” แก่ญาติโยมที่มาใส่บาตร ซึ่ง
บทสวดดังกล่าวมีความหมายดังนี้
สามัญญานุโมทนาคาถาแปล
สัพพีติโย วิวัชชันตุ
ความจั ญไรทั้งปวง จงบำ�ราศไป
สัพพะโรโค วินัสสะตุ
โรคทั้งปวง(ของท่ าน) จงหาย
มา เต ภะวัตวันตะราโย
อันตรายอย่ามีแก่ ท่าน
สุขี ทีฆายุโก ภะวะ
ท่านจงเป็นผู้ มีความสุขมีอายุยืน
อะภิวาทะนะสี ลิสสะ
นิจจั ง วุฑฒาปะจายิโน,
จัตตาโร ธัมมาวัฑฒันติ ,
อายุ วัณโณ สุขัง พะลัง
ธรรมสี่ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ,
ย่อมเจริ ญแก่บุคคล ผู้ มีปรกติไหว้กราบ,
มีปรกติอ่อนน้อม (ต่ อผู้ ใหญ่) เป็นนิตย์ ฯ
นอกเหนื อจากการตักบาตรด้วยอาหารคาวหวานและดอกไม้
สดแล้ว ยังมีการตักบาตรด้วยสิ่งอื่นๆ เช่น ประเพณีตักบาตรดอกไม้
ในพุทธตำ�นานได้กล่าวไว้ว่า วันหนึ่งขณะที่ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
กำ�ลังเสด็จออกบิณฑบาตพร้อมด้วยพระภิกษุ นายมาลาการมองเห็น
รัศมีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปล่งอยู่รอบๆ พระวรกาย
เป็น ๖ สีด้ วยกัน ที่ เรียกว่า ฉัพพรรณรังสีคือ สี นิล สีปิต สีโลหิต
สี โอทาต สีมั นเชฐหงษ์บาท สีประภั สสร นายมาลาการจึงเกิ ด
ความเลื่ อมใสศรัทธาต่อพระพุทธองค์ ได้ ใช้ดอกมะลิโปรยไปยัง
พระพุทธองค์ ๒ กำ�มือ เกิดอภินิ หารดอกมะลิลอยวนอยู่ตรงเหนือ
เศียรของพระพุทธองค์ ๓ รอบ แล้วรวมกันเป็นเพดานลอยเป็นแพ
คุ้มกันแดดแก่พระพุทธองค์ เมื่อโปรยอีก ๒ กำ�มือ ดอกมะลิก็ลอยวน
๓ รอบอี ก แล้วไปรวมเป็ นเพดานอยู่ทางด้านปฤษฎางค์ ของ
พระพุทธองค์ นายมาลาการได้ โปรยดอกมะลิอีก ๒ กำ�มือสุดท้าย
ดอกมะลิก็ลอยวนเวียน ๓ รอบอีกเช่นเดียวกัน แล้วไปรวมเป็นแพ
อยู่ทางด้านซ้ายพระหัตถ์ของพระพุทธองค์
แล้วดอกมะลิ ทั้งหมดก็หันขั้ วเข้าหาพระวรกายของสมเด็จ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหั นกลีบออกภายนอก เว้นเป็นช่องไว้ทาง
ด้านหน้าสำ�หรับพุทธดำ�เนินเท่านั้น หลังจากนั้ นนายมาลาการก็ได้นำ�
ดอกมะลิหว่านโปรยบูชาพระพุทธองค์ แล้วก็ได้เดินตามพระองค์เป็น
ไปด้วยปิ ติ นายมาลาการจึงมีแต่ความร่มเย็นเป็นสุขด้วยอานิสงฆ์
ที่ได้ถวายดอกไม้ แด่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เรื่องราวจากพุ ทธตำ �นานดั งกล่าวทำ �ให้ เกิด ประเพณี
ตักบาตรดอกไม้ เป็นประจำ�ทุกปีในวั นเข้าพรรษาในวัดหลายแห่ ง
ในภาคกลางตลอดมาจนกระทั่งถึงปัจจุ บันนี้ เช่นที่วัดบวรนิ เวศวิหาร
กรุงเทพมหานคร วัดพระพุทธบาทวรมหาวิหาร จังหวัดสระบุ รี
ในช่วงฤดูกาลเข้าพรรษานี้ ขอเชิ ญชวนพุทธศาสนิกชนทุก
คนร่วมทำ�บุญตักบาตรถวายแด่พระภิกษุ สงฆ์ เพื่อเป็นการบำ�รุง
พระพุทธศาสนาและอานิสงฆ์จากการทำ�บุญย่อมส่งผลให้ผู้ทำ�มีจิตใจ
ที่เบิกบานผ่องใสและพบแต่ความสุข แม้จะอยู่ในยามที่ สังคมไทยยั ง
คงเต็มไปด้วยเรื่องราวความวุ่ นวาย และความไม่เข้าใจต่อกันก็ตาม
ข้อมู ลอ้างอิง สารานุกรมวัฒนธรรมไทยภาคกลาง เล่ ม ๕
หนังสื อมนต์พิ ธี
การตักบาตรดอกไม้
ดอกเข้าพรรษา