Page 38 - may52

วารสารวัฒนธรรมไทย
36
เข้าทรง เป็นผู้หญิ งเป็นร่างทรง) มี การเลี้ยงเหล้ าข้าวปลาอาหาร
จนเป็นที่อิ่มนำสำราญแล้ว จึงพากันลา “เจ้ากวน” และ “เจ้าแม่
นางเทียม” ตั้งขบวนแห่ไปที่วัดโพนชัย แห่ขบวนรอบวัดโพนชัย
ครบ ๓ รอบ ขบวนผีตาโขนใหญ่และผี ตาโขนน้อยจะพากั นแห่
แยกย้ายขบวนไปตามบ้ านต่าง ๆ ขอเหล้ าปลาอาหารจากชาวบ้าน
และทำการหยอกล้อผู้ คนที่พากันมาร่ วมงานพร้อมทั้งนั กท่องเที่ ยว
โดยในวันนี้ เองจะมีผีตาโขนต่าง ๆ จะออกมาเป็ นจำนวนมาก
เมื่อถึ งเวลาอันเหมาะสมขบวนผีต่าง ๆ จะกับมารวมที่วัดทำการ
เล่นสนุกสนานกับผู้คนที่ มาร่วมงานบุญ อันเป็ นการเฉลิมฉลอง
งานบุญหลวงและการละเล่นผีตาโขนในวันแรก
ในวันที่สองของงานบุ ญหลวงและการละเล่นผี ตาโขน
ขบวนผีตาโขนน้อยใหญ่จะเริ่มเล่นไปตามบ้านเรื อนต่าง ๆ ตั้งแต่
เช้ามืด เมื่ อถึงเวลาอันเหมาะสมประชาชนผู้ เข้าร่ วมงานและ
ผีตาโขนทั้ งหลายจะไปรวมกัน ณ จุดที่ จะกระทำพิธีอั ญเชิญ
พระเวสสันดรและพระนางมัทรีเข้าเมื อง โดยสมมุติให้วัดโพนชั ย
เป็นเมืองสีพีนคร ซึ่งการแห่พระเวสสันดรเข้าเมืองนี้ ได้เค้ าโครง
มาจากเรื่องพระเวสสั นดรชาดกในกัณฑ์ที่ ๑๓ ในการกระทำพิธี
ซึ่งจะมีการละเล่นกันอย่างครึกครื้น เป็นวันที่มี ผีตาโขนน้อยใหญ่
ออกมาเล่นหยอกล้อกั บผู้คนเป็นที่สนุ กสนาน หลังจากร่วมขบวน
แห่ในงานบุ ญดังกล่าว ผีตาโขนน้อยใหญ่จะนำเครื่องเล่นผี ตาโขน
หน้ากาก และอุปกรณ์ การละเล่นผี ตาโขนต่าง ๆ ไปล่องที่ลำน้ำ
หมัน “การนำเครื่องเล่นผีตาโขนน้ อยใหญ่ไปล่องลำน้ำหมัน
เป็นความเชื่ อว่า เป็ นการลอยความไม่ดี ไม่งามที่ บรรดาผี
บรรดาผีตาโขนน้ อยใหญ่นำมาให้ ลอยไปกั บลำน้ำหมั น”
เป็นการเสร็จการละเล่ นผีตาโขนน้อยใหญ่ ตอนกลางคืนของงาน
จะมีการฟังเทศน์ตลอดคื น
ขบวนแห่ในงานบุญหลวง
ผีตาโขนใหญ่ ผีตาโขนน้อย